浦城老了！
文/刘念
（刘念：本名刘大福，湘西永顺人。着有诗集《人生何苦如水》、《流浪汉》，散文集《独坐菩萨岩》 ”等。曾获人民文学诗歌奖、中国青年诗人奖、红色诗人奖高梁诗歌奖等奖项。2014年，在担任《诗歌杂志》编辑的同时，成功推出著名女诗人于秀华。）
图/张晋、周明霞、李静、梁云冰
▲蒲石和沅水沿岸的其他古镇一样，自然起伏。
在这个日新月异的时代，我变得越来越保守和怀旧。
旧事使我安心，旧人使我快乐。
▲自古以来，码头就是浦城货物交易的重要场所。 图为浦市人民用山上的毛竹代替刚打捞上来的鱼。
上铺石码头，有一个城门。 一群男人正在玩古老的三盘棋游戏。 棋盘是在水泥地上画的。 线条不是很直。 棋子是石子和木棍。 那些无事可做的男人，在比赛中非常专注，有时甚至会因为几个动作而脸红。 我站在一旁看着，看棋子的时间少了，看他们的表情的时间多了。 看了半天，天色已晚，就在附近的望江楼客栈要了一间最高层的能看到沅水的客房，100元一晚。
▲没有荷花的万和园别有一番风味。
老码头，老船。
就连沅水也是古老的，灰蒙蒙的，还蒙着一层雾气。
▲墙上的杂草最有发言权，是浦城的新旧。
老地方，适合步行，踏着农耕文明的步伐。 早在明代，蒲石就已成为湘西通商口岸。 民国时期，该地区是重要的水运枢纽。 沿河有码头23个。 它还生产铁矿石、煤炭、桐油和鞭炮。 因此，经济繁荣，诞生了许多富裕家庭。 由于他们避免了大规模拆除，留下的一些深宅和院落保存得比较完好。 从太平街转入艳芳巷。 沿路有清末民国时期的李家书院、康家大院、姚家大院。 有些墙壁上涂有石灰、蛋清和捣碎的葛粉的混合物。 它们饱经风霜，有的还长满了青苔，但它们却很坚强。 墙顶和瓦楞壁上，生长着半米高的苎麻和苦艾。 他们见证着墙内墙外的人的变化，但他们没有说话，只是轻轻的摇晃着。 门没关，可以随意进去。 暗红色的砂石路旧钢多少钱一斤，棕色的木板，装满水招财的陶罐，布满灰尘的咖啡桌。 清凉而古老的感觉扑面而来，会让你一下子平静下来。 。 我上楼去。 当你用手上自动扶梯时，就像抓住另一个人的手一样。 老东西还是那么值得信赖。 它们可能沾满灰尘，但永远不会有倒刺或锐角伤害您。 古老的木屋安静而温柔。 因为无法上网、看电视，适合看书、等待别人、独坐较长时间。 坐得久了，就会看到木板的线条上画着山水画。 。 有的窗户、屋檐还雕刻有精美的图案，可见当时的工匠们衣食无忧。 他们不计算时间，愿意花时间和木头在一起。 转至何街，有一座三进院落式建筑，名为“万寿宫”。 始建于明初，原为江西商人会馆。 是濮城13座会馆中最大的一座，也是仅存的一座。 昔日这里是江西商人聚集礼拜、观戏的场所。 里面的戏台是按原样重建的，很喜欢那副对联：“作一首诗，加分几分；冒充文人，武者，水中月，镜中花。” ” 坐在空旷的大厅里，想象舞台上的人生悲欢离合。 台下的男女老少又笑又骂。 那些付钱多的富家子坐在最好的座位上，而乡下人只能站在一旁观看，孩子们很聪明，会爬上墙、树上观看。 现在看来，舞台和舞台其实没有什么区别。 无论您支付更多还是更少，都没有区别。 他们都以同样的方式结束，同样的人让大楼空无一人。 人生如戏，如梦中的露水、闪电、泡沫。 这就是我喜欢老东西的原因。 老人、旧物可以作为证人、证据，可以用来对抗那种虚无感。
▲元水浦市附近白鹭成群飞翔，河里的小鱼成为最美的晚餐。
旧事往往依附于时间和记忆。
有些东西，一旦涂上了时间和记忆的颜料，就会变得湿润、好看。
▲古镇里，熙熙攘攘的人群中有一片独特的天地。
房子很人性化。 它给人们庇护，人们赋予它灵魂。 尤其是木屋，里面住着人，还有烟火，可以持续几百年。 人们离开建筑物后，用不了多久，上面就会长出青苔、杂草、虫子，然后就会倒塌。 和人一样，每栋房子都有自己的生命。 命运更为悲惨的房屋是季家祠堂，面积1000多平方米，由三间地窖组成。 季氏始祖季大虚，山西人。 他晋升为太守。 辞职后，他到濮城从事木材、盐业。 靠着他的精明、胆识和人脉，他的生意越做越大。 他富起来后，购买了大量土地，号称“三田半带院，门一千八百丹”。 后来衰落，被中华民国政府征用，辟为陆军监狱。 有的人在这里得到报应，有的人在这里得到屈辱，有的人在这里失去生命，有的人在这里得到满足的微笑。 老虎凳、烙铁钳、铁链、铁枷锁、铁锁等各种刑具，将繁华富贵的季家祠堂变成了阴森恐怖的人间地狱。 墙上的一些诗词艺术水平看似不高，但仔细一看就会发现，它们只是留在墙上的尖叫声。
▲下湾遗址是七千多年前沅水先民留给我们的文明礼物。 这些鸭子当然不知道这一点。
监狱门口，大片大片的荷花不管怎样都盛开着。
深红的绽放如告白，白色的绽放如哀悼。
▲一杯粗茶，可以度过半天的悠闲时光。 生活是慢是快是你自己的事。
“剩下的荷叶留着去接霜雪”，黄画师正在用水墨写生，这是画作的标题。 军牢前，肥美的白红荷花与芳香的荷叶重叠。 冬天，只剩下干燥的黄棕色茎。 黄画家很喜欢冰中钢铁般的线条。 偶尔的落叶或干荷丰富了线条的层次感。 他知道，这些莲花并没有死。 水和泥之下，还休眠着坚韧的莲根。 早晨，水结冰了，茎上的一层白霜正是黄画师所需要的。 于是我就冒着寒冷来了。 但他必须尽快画画，因为他的手冷得难以忍受，而且他又不想戴手套。 手和刷子之间有一道屏障，感觉有些不对劲。 所以，他宁愿冷。 这时，一位六七十多岁的老太太端来了一盆火。 “年轻人，真可怜，你先把火烧着，我去干活，等你画完了，你再放回去，我就住在那里。” 她指着一座白墙黑瓦的砖房。 临走时，他又补充道：“年轻人，我不怕你生气，你的画看起来像鸡抓痕，一点也不像。” 那盆火是我自己烧的杂木和细炭。 如果有杂质，就会产生烟雾，差点把黄画家吓哭了。 由于来这里的游客很少，所以普石人的心里还保留着一些湘西人的古物。 背着一斤肥肉的老人会主动跟你打招呼。 它从哪里来的？ 永顺。 你在这里做什么？ 只是随便看看。 这里怎么样？ 好的。 我一直想去王村看看。 你不觉得我们这里很落后吗？ 没有游客，没有高楼大厦，街道上非常拥挤。 是的，这是落后的。 落后了，你还来吗？ 我笑了，我来是因为我落后了。 新世纪，处处新。 新的高楼、新的开发区、新产品、新法规不断诞生，旧的不断被淘汰。 大部分功能还没学会，新手机来了。 还没等侄子们的面孔和名字联系起来，他们的孩子们又开始结婚生子了。 对于一个记忆力和体力全面衰退的中年男子来说，就像在高速公路上一样，感觉疲倦、烦躁和害怕，害怕被碾死、被抛弃。 而落后意味着简单，简单意味着可靠，可靠意味着值得信赖。
▲蒲市赶集日，沉寂的古城再次活跃起来。
在你落后的地方，你可以停下来等待你的灵魂。
可以把车停在沅水中部的康家洲，就像白鹭停在牛背上一样。
▲季家祠堂可自由设置为神圣或封闭。
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船是一艘斑驳的铁船。 船夫姓李，今年六十二岁。 我提出包船两个小时到康家洲，算了算费用三百块。 他说八十块钱就可以了。 那当然好。 小船冲破沅水，逆流而上，到达毛家湾。 老李也说了很多。 他指着河东的码头。 他说，每年端午节期间，这里都会自发举办龙舟竞渡活动。 据说屈原的《涉江》就是在这里写成的，所以这里的龙舟赛与其他地方不同。 屈原渡沅水的路线是自发的。 浦城人民十分重视龙舟竞赛。 每年端午节期间，体力充沛的劳动人民都会抽出时间回来比赛。 没有奖金，获胜者的奖励是一只羊和一匹红布。 然而，胜利者真正需要的是那些震耳欲聋的鞭炮。 当晚，鞭炮在生产鞭炮的码头上燃放，方圆十多里的人都能听到。 船逆流而上，经过毛家海滩。 沿岸有很多鸟类，有翠鸟、燕子、白头鸟等。 其中有翼展一米多的棕色野生鸬鹚。 康家洲将沅水平均分成两份，然后在岛尾合二为一。 上述村民大多是菜农，种植蔬菜，然后卖给蒲石和陈溪。 大陆上游长满了深深的芦苇。 岛的西边是一片长长的石滩。 他们说，这里奇石很多，尤其是一块独特的元江金线石，价值不菲。 我发现了一块拳头大小的石头，看起来像拉斐尔的圣母像，因为我想拍一群白鹭的照片，并将它放在石滩上。 我回去寻找，却又找不到了。 李叔叔没有着急，把船停在芦苇丛中，静静地等待着。 他抱住膝盖，蹲在船头，就像一只又大又瘦的灰色鸬鹚。
▲在蒲市市场，码头附近总是堆放着毛竹，方便买家登船。
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老码头，老船，老灰沅水。
捕获的白袍鱼银光闪闪，每一条都是崭新的。
▲悠闲的时光会让时间变得平静。
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如果你无事可做，不要急着去看演出； 如果你没事做，就不要去剧院。 这是长辈们常说的教诲。 很多年轻人看完这部剧后，都产生了不切实际的梦想。 很多女性看了这部剧后都爱上了。 也有很多人，大半辈子循规蹈矩，但看了一场戏，就逃入了佛门。 但警告就是警告，这里的人们仍然非常喜欢去剧院。 “普施人喜欢玩，也懂得玩。二、八月份农活开始或结束的时候，乡下人需要交田费，也需要公共娱乐，所以经常会有人出来收花钱请大木偶剧团来演出，这种剧团人物整齐，服装漂亮，在蒲市最为有名。……木偶戏大多唱高亢的曲调，有唢呐伴奏，在演唱时田野里，心情相当悲壮。每到菜花成熟的季节，这些人就带着戏盒走来走去。当戏在田野里的一座小土地庙前举行时，十几里外的妇女们，无论老少，常常换上新衣，少妇则戴上厚重的银器，有的甚至自己拎着，坐在长凳上，拎着饭盒，来看戏。演员们中，声音好听、善于利用木偶表情表演技巧的，往往受到当地年轻女性的青睐。 冬季腊月，这些戏曲艺人还带着另一份家业，赶赴凤凰县唱戏，犒劳傩神。 这种犒赏神灵的表现，与平常的情况完全不同。 主体是苗族萨满，每个人假装成乡下人，跟随苗族萨满，在神社前的庭院里唱歌。 要么互相询问，要么一起古典地唱。 歌剧常常在夜间在篝火下举行，唱到黎明时结束。 参与的多任务性意味着，像往常一样，不需要金钱奖励，只需一顿大餐，喝几杯，仪式结束，然后搬到另一所房子……”读着沉从文的话，想象着当时的场景。那一次，感觉就像是上辈子的事了。
现在仍然有表演，但不是偶尔表演，而是在餐馆里表演。 在青莲石地，我观看了戏班表演。 他们唱了阳剧，用郴州高调唱了《目连救母》，表演了傩戏。 这是一个佛教故事。 目连的母亲青提夫人辱骂僧人，得罪神灵，下地狱。 她的儿子出家为僧，名为摩诃目犍连。 为了救母亲，他遍访十八层地狱，行善积德，一去不复返，最终救出了母亲。 高潮时，舞台的四个角落，会有人扔钢叉刺伤女主角。 如果被真正的钢叉击中，您要么死亡，要么受重伤。 所以，表演这一幕的时候，都会准备一口棺材。 当他死后，证明他学习不好，所以他被放进棺材里。 如果他没有死，棺材就属于演员，可以当场转售。 但如今，这些演员都是五六十岁的老太太了。 他们涂了很多粉，但还是掩盖不了脸上的皱纹。 他们穿着宽大的戏袍，掩盖不了臃肿松弛的身体，脚步缓慢而笨拙。 。 不过，他们在傩戏中却能表演得很好。 他们戴上夸张生动的桐木面具，瞬间变身为雷神、电神、风婆、恶鬼等。傩戏中，服饰原始，动作粗犷，情节简单，并且有良好的意愿。 报应，恶人必受惩罚，准确、即时。 明明是一部喜剧，可当他们摘下面具，露出白皙、布满皱纹的脸时，却觉得这是一场悲剧。
▲匆匆而过，哪里是一个人、一百年、一座古镇？
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世界上十分之七的美丽由女性贡献。
同时，它还贡献了全世界十分之七的悲伤。
▲老房子的窗花边角残缺不全，但对爱的诠释却从未停止。
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青莲石堤位于后街87号。 是清初一位李姓官员所建的三层院落。 560平方米，徽派建筑，青瓦白墙，建于清代中期。 一位名叫周明霞的老师辞去了公职，承包了这个地方，并进行了保护性装修。 现在她可以在里面喝茶、吃饭、喝水、看书、听戏、聊天，什么都不做。 她养了一只名叫童童的狗，每天早晚带它去沅水河边散步。 她说，别人向往诗意、向往远方，而她却喜欢家乡濮市。 她觉得熟悉的地方也能过诗意的生活。 尤其是浦城古老而缓慢的生活，非常适合诗意的生活。 在这里，你感受不到时间的流逝和竞争的压力。 她愿意通过网络与外界分享自己在蒲市生活的感受。 她的想法在网络上引起了很多人的共鸣，她的事业也越来越顺利。 和她在一起的还有一个年轻的女孩，名叫李静，长得很像剧中的人物，气质非常古典，而且擅长写散文。 他们还经营一家名为玉美的民宿。 比起变成了监狱的季家院子，这座老房子已经死得不错了。 可见它的明媚和幸福，不仅体现在门口的喜庆对联上，也体现在庭院里繁花似锦的地方。 于玉兰、栀子花上。 人们称这两个性格随和的女子为普氏之女。 看到它们，你就会想起蒲市的春天。 从青莲石堤出来，据说这里是旧社会的“红灯区”。 当时，坐在台阶上的是另一种女性，她们从事着世界上最古老的职业之一。 他们虽然不老，但是却非常害怕衰老。 她们用粉、口红、鲜艳的新衣，尽力掩盖脸上衰老的痕迹，却无法掩饰眼神中的空虚、疲倦和缺乏自信。 他们在我心目中也是浦一的女儿。
▲冬天温暖的阳光让四个男人坐在码头的石墩上聊了一下午。
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有些旧书会成为老朋友，让你一读再读。
有些老地方还是一样。
▲ 李家书院墙上的常春藤，包裹着多少濮城的旧时光？
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在浦城，老房子并不是最古老的。 前往大码头并向左步行一英里。 元江在这里拐了一个大弯，故名下湾。 这里出土有新石器时代晚期的大溪文化和新石器时代中期的高庙文化遗存。 在300平方米的范围内，发现了大量煮熟的螺蛳壳、石器、骨器，甚至还有精美的凤鸟图案的陶器碎片。 当时，有一个人因为缺少旧石斧，就把它扔掉了。 某妇生气，将陶碗打碎，怕被踩到，便扫出门外。 这些无用的垃圾如今已成为无价之宝，已被泸西县博物馆接收捐赠。 据说，这些东西可以作为证据，改变人们对这片土地的文化和历史的认识。 时间会贬值。 现在谁买我的摩托车只需支付我去年买新车时价格的四分之一。 时间也会增值。 买下我的旧摩托车，把它埋在土里，几千年后再挖出来。 ，如果保存在博物馆里，也可能是无价之宝。 老了，其实就是沉淀逐渐显出颜色的时候。
▲小溪河流里丰富的鱼虾养育了肥硕的鸡鸭，而这些蛋也可以算是小鱼小虾的结晶。
17 号
也许旧的应该被新的取代； 也许保守和怀旧本身就是错误的。
买了一辆新摩托车后，我突然有了这样的想法。
▲南花根、耳糖、麻花也能让浦一的味道萦绕在舌尖。
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浦城农历二、七开放。 去会场的路上，下着大雨。 上午十点，码头上停泊着来自各村的三十七艘铁船。 赶集曾经是湘西人民生活中的一件大事。 市场不仅是一个交易平台，更是一个社交平台、娱乐平台。 分散在各个村庄的亲朋好友可以在集市上相聚，年轻人可以谈恋爱，一起观看各种活动。 一种伎俩。 对于孩子们来说，这更是一个节日。 现在，它逐渐变成了一个纯粹的交易市场。 成交后，买卖双方都很满意，赶紧回去了。 下午两点前，演出已经完全散去旧钢多少钱一斤，让人感受到演出后的清凉。 庆幸的是，太平街的艾糕还是那么古老、落后、简陋。 剥去一层桐叶，再剥去一层蓼竹叶，咬一口，你会感受到糯米的温润、软糯、黄豆粉的清香、红糖的甜味。 ，与童年的记忆完全一致。
▲沅水河一次次切割、冲刷河床，昔日的挖沙船把河床变成了小山，等待着无数洪峰将其夷平。
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第二次来蒲市时，已经是老旧的了。
望江楼客栈的老板是个水手，一眼就认出了我。
▲《联合报》2018年9月7日专题报道，点击左下角“原文链接”查看全文。
来源｜联合报
编辑｜杨世芳
制作人｜龙耀
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